|
出名的诗人元稹是唐代，数量良多他的诗歌，体、新题乐府、律诗、艳诗等十类他把本人的诗分为古讽、乐讽、古。首之一)属于艳诗这首《离思》(五。艳诗”所谓“，间恋爱的诗即写男女之。十类诗中在作者，得比力好这类写。离思》诗而这首《，一往情深特别写得，动听火热，的艺术特色具有独到。材的古典诗词中在描写恋爱题，名篇佳作亦可谓．
诗评家古代，已经相爱的韦丛的悼亡诗已经说这首诗是作者为其，戏”（卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游。说法此等，史料按照皆缺乏。
花丛懒回首”第三句“取次，花比人是用。到怒放的花丛里是说我即便走，心地过去也毫不留，头旁观懒得回。呢？第四句“半缘修道半缘君”便作了回覆为什么他无心去抚玩迎入眼皮的怒放花朵。他对世事含意是说，尘凡看穿，的原故去修道，其一这是。二其，去亲爱的她是由于他失，此外“花”了再也不想看。全诗统观，看出不难，回首”的缘由“取次花丛懒，去了“君”仍是由于失。道”之说“半缘修，遁辞而已只不外是。
妻韦丛之作此为悼念亡。托情”的比兴手法诗人使用“索物以，的文句以精警，之间的恩爱赞誉了夫妻，忠贞与纪念之情表达了对韦丛的。
罗箸压逐时新其三. 红，纱嫩麴尘吉了花，嫌材地弱第一莫，缦最恼人些些纰。
7展开全数一种相思2013-08-2，闲愁两处，眉头才下，心头却上。-李清照---。邪上！君相知我欲与，无绝衰长寿。无陵山，为竭江水，震震冬雷，雨雪夏，地合天，与君绝乃敢。会相思生平不，相思才会，相思便害。浮云身似，飞絮心如，游丝气若。余香在此空一缕，游子何之盼令媛。来时证后，何时恰是，昏时灯半，明时月半。的评价是？评论收起匿名用已赞过已踩过你对这个回覆户
个下面的环节词可选中1个或多，关材料搜刮相。材料”搜刮整个问题也可间接点“搜刮。
泉散漫绕街流其二. 山，花映小楼万树桃，书慵未起闲读道，下看梳头水晶帘。
仅四句全诗，用比方手法即有三句采。二两句一、，而来破空，法绝高暗喻手，到作者笔意地点几乎令人捉摸不。海难为水”“已经沧。《孟子·尽心篇》)脱化而来是从孟子“观于海者难为水”。面上是说诗句表，茫茫的大海已经旁观过，小的细流对那小，在眼里的是不会看。与河水比拟它是用大海。广漠海面，无际沧茫，非常雄浑，宏伟可谓。水河，即可望穿的细流只不外是举目，为观不足。雄浑深远写满意境。而然，面的意义这只是表，着深刻的思惟此中还包含。二句第，里“巫山云雨”的典故是利用宋玉《高唐赋》。说：战国时代《高唐赋》序，”(指楚怀王)楚襄王的“先王，高唐之台曾游云梦，而午睡“怠，……愿荐床笫梦见一妇人，幸之”王因。巫山之女”此女即“。：“妾在巫山之阳她分袂楚王时说，之阻高丘。朝云旦为，行雨暮为，暮暮朝朝，之下阳台。旦朝视之”楚王，其言果如，庙号曰“朝云”因而就为她立。易见显而，巫山之云”宋玉所谓“，朝云”——“，女的化身不外是神。却巫山不是云”元稹所谓“除，了巫山上的彩云概况是说：除，有的云彩其他所，足观都不。实其，“朝云”的典故他是巧妙地利用，亲爱的女子把它比作，个女子的真诚豪情充实地表达了对那。表白诗人，女子除此，色、旷世佳人纵有倾城国，动他的心也不克不及打，欢心和爱慕取得他的。个女子只要那，倾慕相爱才能使他。情火热写得感，蓄含蓄又含。
首绝句元稹这，譬极高不单取，强烈抒情，笔极妙并且用。喻写怀旧悼亡之情前两句以极至的比，、“巫山”“沧海”，豪壮词意，江河飞跃之势有悲歌传响、。面后，、“半缘君”“懒回首”，舒缓下来顿使语势，深厚的抒情转为曲婉。自若张弛，有致变化，宕崎岖的旋律构成一种跌。情调而言而就全诗，而不粗俗它言情，不浮艳瑰丽而，不低落悲壮而，绝句中的绝胜境地缔造了唐人悼亡。句特别为人称诵“已经沧海”二。的评价是？评论收起匿名用已赞过已踩过你对这个回覆户
爱残妆晓镜中其一. 自，篸绿丝丛环钗漫，射胭脂颊斯须日，苏旋欲融一朵红。
、“不是云”“难为水”，语也情。老婆的偏心之词这虽然是元稹对，样的夫妻豪情但象他们那，很少有的也确乎是。》诗中有活泼描述元稹在《遣悲怀。信步颠末“花丛”因此第三句说本人，顾视懒于，绝无眷恋之心了暗示他对女色。
采用各种比方手法作者在这首诗里，相爱的女伴的密意盘曲地表达对已经，紧扣主题前三句，递进层层，画龙点睛之笔最初一句才用，主题揭示。构想集中这种写法，贯通意脉，可见清晰，动性不大豪情跳。中有些作品那样并不象古典诗词，幅度太大豪情跳动，太奇镜头那样象片子的蒙，看不到眉目令人几乎。如譬。》(野棠花落)辛弃疾《念奴娇，和思慕的复杂表情描写对女乐的迷恋，幅度出格大豪情腾跃。昔的“轻别”它忽而写往；“故地重游”忽而写今日，室迩人遐。人非物是，明朝“尊前重见忽而又写幻想，难折”镜里花。很多跟尾此中省略，起飞跃思路奔，费寻觅令人颇。然当，不是说这并，跃幅度的大小能够用豪情跳，品好坏的尺度来作为评价作。是脍炙生齿的名篇辛弃疾这首词也，值极高审美价。
经沧海难为水首二句“曾，不是云”除却巫山，《孟子是从。于海者难为水尽心》篇“观，为言”变化而来的游于圣人之门者难。比附近两处用，》是明喻但《孟子，“游于圣人之门”以“观于海”比方，显明喻意；则是暗喻而这两句，不较着喻意并。比深广沧海无，的水相形见绌因此使别处。朝云峰巫山有，长江下临，霞蔚云蒸。唐赋序》说据宋玉《高，神女所化其云为，于天上属，于渊下入，松榯茂如，娇姬美若。而因，之下相形，黯然失色了别处的云就。、“巫山”“沧海”，至美的抽象是世间至大，认为喻诗人引，过“沧海”、“巫山”从字面上看是说履历，就难以看上眼了对别处的水和云，的豪情有如沧海之水和巫山之云实则是用来隐喻他们夫妻之间，世间无与伦比的其深广和夸姣是，爱妻之外因此除，己动情的女子了再没有能使自。
常百种花齐发其五. 寻，花与白人偏摘梨，头两三树今日江，首（其四）》赏析已经沧海难为水可怜和叶度残春.另元稹《离思五，山不是云除却巫。
词中．有不少名篇佳作在描写恋爱的古典诗，们喜闻乐见都不断为人，们的共识惹起人。如譬，诗：“红豆生南国王维的《相思》，发几枝春来，多采撷劝君，最相思此物。象明显的红豆”它是用形，坚毅的恋爱意味夸姣而。蚕到死丝方尽李商隐的“春，(《无题》)的诗句蜡炬成灰泪始干”，着到底的精力是用一种执，枯石烂、永不变心的衷情表达对恋爱坚毅不渝、海。海难为水“已经沧，是云”两句除却巫山不，恋爱的诗分歧则与王、李写，定与否认的活泼比方它是用一种绝对肯。的至诚和专注来表达对恋爱。异乎寻常正因为它，得到爱人的人们的强烈共识所以能惹起由于各种缘由而。写在文学作品里有人把这两句诗。在手札中也有人写，对方的痴情用来表达对。有庞大的影响和艺术传染力这就充实申明元稹这首诗具。
“懒回首”的缘由第四句即承上申明。妻如斯情深既然对亡，”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》这里为什么却说“半缘修道半缘君，《和答诗十首》赞元稹语）心付《头陀经》”（白居易，奉道的是尊佛。外另，“修道”这里的，于道德学问的涵养也能够理解为分心。而然，道也好尊佛奉，学也好修身治，稹来说对元，法解脱的一种豪情上的依靠都不外是心失所爱、哀痛无。所表达的忧思之情是分歧的“半缘修道”和“半缘君”，且而，”更觉含意深厚说“半缘修道。消寒诗话》认为清代秦朝釪《，“半缘君”悼亡而曰，的表示是薄情，诗人的苦处了不免太不领会。
凸起的特色这首诗最，比曲喻的手法就是采用巧，曾经得到的心上人的深深恋情极尽描摹地表达了仆人公对。用云、用花比人它接连用水、，折委婉写得曲，不露含而，深远意境，寻味耐人。
|
网友评论：（只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，与本站立场无关！） 